金陵十二副钗指的是
《红楼梦》有很多名字，其中一个是曹雪芹亲自写的，那就是《金陵十二钗》。这在第一次写得很清楚。既然曹雪芹把这部小说命名为《金陵十二钗》，可见这部书名非常符合曹雪芹自己的观念。
金陵十二钗的寓意？
《红楼梦》有赞美女性的主题，曹雪芹第一次明确表示。在小说的第五回，曹雪芹借助贾宝玉的梦想为世界上的女性创造了一个仙境：太虚幻了。警察幻想仙女是太虚幻的主人，也是仙境中发夹的领导者。在太虚幻的情况下，有一个薄的命运，相册和判断表明了红楼的命运。贾宝玉还听到了14首歌，也暗示了他们的命运。
《红楼梦》中的许多女性，曹雪芹用金陵十二钗统一称呼她们。这就是《金陵十二钗》这个书名的意思。这个意思不难理解，但其中蕴含的文化信息和生活情怀却耐人寻味。
金陵十二钗是指小说中所有女性的群体形象。这些女性中，有的是年轻女孩，有的是贤惠能干的女孩，有的是看透红尘的女尼，有的是高贵的公主，有的是卑微的奴隶。他们有不同的身份和个性。曹雪芹平等对待他们，珍惜他们。曹雪芹称赞他们的才华和性格，哀悼他们不幸的经历。
《金陵十二钗》作为一系列女性群像出现在古典文学作品中，可谓别开生面，体现了曹雪芹先进的性别意识。
中国古代的传统是男尊女卑。女人长期以来一直被视为男人的附庸。他们的使命是为丈夫的家庭继承家庭，为丈夫的家庭教育孩子。以三从四德为代表的伦理纲要往往剥夺了他们作为独立个体的价值。
曹雪芹鄙视这种性别观。他只是想塑造以金陵十二钗为代表的优秀女性，为她们立传，为她们正名。这是对传统文化的反思，代表着一种充满人道主义关怀的进步价值取向。
事实上，自古以来，描绘女性的文学作品就层出不穷。白居易《琵琶行》中的琵琶女；杜甫《江村三首》中的老妻子；徐渭的《雌木兰为父参军》中的花木兰等作品也很受欢迎。然而，这些作品所塑造的女性形象，首先只是个体，而不是群体，她们的个性色彩仍然没有《金陵十二钗》中的女性那么鲜明。因此，虽然像白居易这样的作家也同情女性，但她们的性别观并没有进步到曹雪芹的境界。可以说，在中国古典文学史上，曹雪芹是第一个旗帜鲜明地提出为闺阁昭传的意图。这个想法很好。
金陵十二钗不仅包括十二个女人。但学术界还没有确定有多少。有学者认为，除了正册、副册和副册，还有两本书，共60本。周汝昌认为，应该是108个金钗，与《水浒传》中的梁山英雄和阴阳五行相对应。无论是60还是108，都可以说是群像。
金陵十二钗各有特色。正册中的林黛玉才华横溢，清高傲慢；薛宝钗温柔诚实，深刻正直；贾元春端庄典雅，关爱家人；贾探春才华横溢，精明勇敢；史湘云大气爽朗，不拘小节；妙玉孤傲世，气质脱俗；贾迎春与世无争，温柔善良；贾惜春悟性好，性格倔强；王熙凤幽默、圆滑、能干；贾巧姐天真、勤劳、朴实；李婉克自己送礼，隐忍坚定；秦可卿优雅而有见识。在副册中，我们只知道有香菱。她很满意，不愿意平庸。副册中还有晴雯和袭人，一个泼辣勇敢，一个温柔贤惠。
除此之外，薛宝琴、邢秀烟、林红玉、白玉川、紫鹃等人都应该能够进入金陵十二钗这一群体。
总之，金陵十二钗聚焦各种身份和性格的女性。曹雪芹根据不同的身份类型将这些女性一一归入薄命司，对她们不幸的命运表现出极大的同情。
金陵的地名也值得注意。根据第五回，金陵省是这些妇女的地名和原籍。贾宝玉知道他的家乡是金陵省。金陵是南京的古名，从先秦时期就出现了。
据说这个地名的起源与嬴政有关。测风水的先生告诉嬴政，南京有王气。嬴政感到不安，派人在山上埋金人，希望压制王气。这样，金陵的地名就产生了。
王安石有一首词，南乡子·自古帝王州。
自古以来，帝王州郁郁葱葱，气势恢宏。400年来，它成了一个梦想，令人担忧。晋代的衣服变成了一座古丘。绕着水游泳。上楼，上楼。别问过去。回头看。长江在门槛外自流。
看我们看看这个词，可以说是把金陵这个地方昔盛今衰的现实写得淋漓尽致，让人觉得回肠荡气。
在《金陵十二钗》中，第三次，曹雪芹通过冷子兴与贾雨村的交谈，分析了贾府衰落的原因。这种兴衰感贯穿全书。
金陵是六朝古都。明朝建立后，朱元璋也是南京（应天府）。在金陵，太多的朝代变迁和历史的兴衰。自古以来，有多少文人和墨客哀叹南京的历史？！刘禹锡的《金陵怀古》和魏庄的《台城》都是流传千古的作品。尤其是刘禹锡在《乌衣巷》中写的《老王谢堂前燕飞进普通人家》，更是深入人心。
曹雪芹对南京有着特殊的感情。其实南京不是他的祖籍。从曹家的家族史来看，曹雪芹是辽阳人。但曹雪芹出生在南京（江宁府）。他在那里度过了童年。
曹家被雍正帝抄袭后，曹雪芹跟着家人来到北京。但在他心中，他仍然把南京当作家乡，把江南当作家乡。这就是为什么他把自己的小说命名为《金陵十二钗》，以表达他的故乡。
总之，《金陵十二钗》的书名有双重内涵：一方面表达了曹雪芹对女性的怜悯，另一方面表达了曹雪芹对家乡的思念。