经常打坐有什么好处和害处

经常打坐有什么好处和害处 长期坚持打坐的人会怎么样?

长期坚持打坐的人会怎么样?

长期坚持打坐的人会怎么样?

打坐可分为两种,即带什么目的,是单纯还是深入道法修行(大或小,周日),明白目的后修行的方法必然不同。

对于这个主题来说,谈论 "长期坚持冥想 ",通常总结为 "自律 "。It 有自律的人很容易练习。事实上,冥想是会上瘾的,你 我以后会学的。如果你不 我不这样认为,它 it’看一看很好。

不管是什么目的,前期都有几个阶段是必须要经历的:腿麻,腰酸幻觉。腿麻对于新手来说很正常。腿麻不舒服的时候会稍微活动一下或者终止活动。这个没别的办法慢慢练。把单盘和双盘打散只是需要时间和过程。腰痛是坐姿的问题。背部一定要挺直,冥想5、6分钟就要自我调整,否则容易造成脊椎变形等问题。幻觉对初学者来说很容易,主要是因为大脑可以 t静下心来,大脑会思考很多问题。唐 如果你有幻觉,不要惊慌。唐 不要让自己沉浸其中。调整你的呼吸,移动你的身体。初学者 冥想时间不要太长,10-15天。综合以上三个问题,逐步延长时间。

冥想可以影响相关的大脑区域,调节大脑活动,使大脑更加敏捷,产生更多的灵感,提高思维能力,对视力和血压都有好处。

冥想身体器官处于休息状态,冥想阻止了下壁的部分血液循环,从而使心脏更有活力,促进血液循环,有效冲击被血管堵塞的物质。血液循环可以自然消除一些疾病。

打坐最重要的是安静。随着各种压力和复杂的人际关系在今天 s经济社会,冥想可以让大脑处于一种空无一物的状态,属于自己的时空。沉思片刻后,更好地处理问题。

长期坚持打坐的人会怎么样?

我打坐20多年了。每天早上,这已经成为我的必修课。我从不停止。我心里没有追求,就是不 我不想长生不老,也不想开悟。;我不想取得积极的成果。我只是在清晨静静地坐着,听着轻柔的佛乐,慢慢地将思绪溶入音乐。我每天坐一个小时左右,只觉得舒服,清心,好走,虽然我已经接近七十岁了。培养一个人的好方法。;的道德。

长期坚持打坐的人会怎么样?

隐居在菜市场旁边的70岁老人告诉我,打坐是禁忌,如果不打坐会很危险。;不要在意。

有一个70多岁的老人,隐居在菜市场旁边的一个小房间里。他很聪明。我以前经常和他接触,经常去找他咨询各种精神方面的问题。他友好地向我解释了这件事。他对我很好,让我很感动。

虽然时光飞逝,但每次和他在一起,都觉得时光没有流走。

有一次,我把他介绍给我的一个练习打坐二十多年的朋友。

我说,这个人打坐很久了,二三十年了。禅定的境界很好。

他说:什么是禅定的境界很好?

我说:他一天能打坐几个小时甚至更多。突然,当你坐下时,你可以 别坐下。

按照他的说法,境界一直在提升,已经到了所谓禅修的地步。

他常常能进入冥想。

他说:这是他自己告诉你的吗?

我说好,他也说他离天花板只有一层楼。

他摇摇头告诉我,如果你再见到他,一定要劝他冷静下来,否则其实很危险。

所以我没有 那时候不要当真。我认为它 这位老师能在这种情况下打坐,这是非常值得我们学习的。

不到一年。突然听到一封信说老师走了。我很惊讶。我说,什么?;这是怎么回事?

他的家人说,有一天在打坐的时候,他突然发病,猝死。

我当时很惊讶。我以为老师 的精神境界是如此之高。为什么会这样?

他所有的朋友和学生都很困惑,除了他周围的人很困惑。他们一直觉得他好像做得很好,特别是他自己也觉得很好,但是意外就这样发生了。

后来,我去菜市场看老人,并告诉他关于他的朋友 这是意外。我问他:这个人看起来修行水平很高,为什么会这样?打坐几十年,为什么会变成这样?

他回答我:真可惜。当时听你说他自己也说还差一个天花板,很危险。

如果做这个的时候总觉得自己处于某种境地,这个时候就要注意了,真的有点危险。

因为你越是级别高,你内心对这种觉悟的渴望就越大。这时候如果没有聪明的老师给你指导和引导,让你平复这种,帮你调整这种心态。有时你可以 不要自己进出。

轻的是神志的混乱,重的是身体气血和脉搏的紊乱。

我说,那是因为他这样打坐吗?

他说:这可能跟打坐没有太大关系,但跟他的心态有关系。冥想只是一种方法,一种工具。那里 没有对错之分,

哪怕一天玩10个小时,只要身体能承受。前提是你的知识是正确的,你是以平常心在打坐。用一颗永不满足的心冥想。当然,它 最多只是有点损坏。

但是如果你知道事情不对劲。冥想产生了对某些领域的贪婪,而我可以 我自己出不来。如果出现这种情况,会影响脉搏,影响身体健康。

It 很遗憾你的朋友已经努力工作了这么多年。事实上,如果他做对了,他很有可能成功。

可惜他渴望成为一名道士。我想我有某种境界。当时没人拉他,也没人叫醒他。所以它 这是一场悲剧。It 这真是太遗憾了。

我说,要是我听了你的话,提醒了他,我就不会 我没有失去我的生命。

他说:不一定。即使你发信息,他也赢了。;I don’我不相信。他必须相信自己的领域。也许他能看到一些他能看到的东西。;冥想时通常看不到。进入一种所谓的非凡状态,在这种状态下,一种非常高级的感觉可以 不要出来。

所以释迦牟尼佛在金刚经里非常严肃地告诫大家。唐 不要贪吃水果,唐 不要贪得无厌,不要贪得无厌。;不要看着对方。

记住,即使你看到了佛陀 普照天空,即使十佛菩萨都来接你,你也可以 别把他当回事。即使你看到虚空粉碎,自我消亡,那也只是幻觉的影子。一定不要执着于自以为是。那个 事情不是这样的!

很多人在这里懂道理,懂道理,说的比谁都清楚,但是当他们独自面对这个境界的时候,就很难摆脱了。

大家都说不要拍照,但马上就在图片里疯了。

所以我经常说,不要把这些事情当回事。我们应该看待一切,放轻松,立即摆脱,不管是什么境界。

我说:如果说打坐少,那就每天打一个小时或者半个小时,这样才不会把脉弄乱,因为很难正确认识;大多数人知道的都是不正确的,直到那一步才是正确的。

他说:我明白你的意思。你的意思是即使你知道的没错,只要你在冥想中控制好时间,这种问题就不会发生。

但问题是,当你知道不对劲的时候,你会执着于冥想,你会把冥想和冥想的境界看得很重。还有一个趋势是,当你不 冥想是非常不好的。打坐的时候才能找到感觉。

一坐下,烦恼就来了,思绪飞扬,贪婪和无知都加倍了。一打坐,一呼吸,就进入了某种状态,自我感觉良好。我以为没有妄想,但我还是被我妄想中的幻觉迷住了,所以我没有 我不想坐下,我也不想。;我不想介入现实生活。

为什么?因为我可以。;在现实生活中,我无法控制自己。;我没有那个决心。很多事情都是无法理解的。如果你能 t穿透你自己,你会感到羞耻和尴尬,你会在心里纠结。这样的生活很不愉快,所以你想在冥想中找到属于自己的超常胜利的感觉。这就形成了急于求成的恶性循环。

本来冥想是个好东西,是一种从分散状态过渡到固定状态的。如果真的能坐好,就要把打坐获得的状态和心境延伸到生活中去。吃喝拉撒也算禅定,收人收物也算禅定。到处坐,一直坐,坐不坐。

但是修行者往往容易把禅定和人生割裂成两个独立的东西,以为禅定就是禅修,只有禅修才是修行。

这样的知识伤害了很多很多人。它不 不代表你可以。;你不能到达你的目的地,但是你会走很多弯路,而且有80%的可能性你能到达。;我到不了那里。

我说:那,照你这么说,努力,努力是不可能了。这些都是错的吗?

他说:勤奋没有错,只是你误解了。

真正的进步是更进一步。什么叫更进一步?是,每向前一步,他都过得很快。什么是境界?收成还是没了,就算天王老子菩萨满天来,也就这样过去了,该来的时候就来了。我们还能做什么?

经历过之后,我立刻就释怀了,既不认贼作父,也不缠绵,更不要说结婚生子了;这才是真正的进步,而不是执着于某个境界而不肯前进。

真正的努力是放下过去,继续前进。什么?;如果你做不到,那你努力的意义何在?;don’不要丢弃过去?

或者我 我正在为未来努力工作。It 这也是错误的。你不 不知道什么 未来将会发生什么。他没有。;我根本不会来。你关心他什么?你也抛弃了他。

你只要努力,简单的努力就够了。唐 don t不要认为你的努力有多大。;不要定义和判断,也不要。;不要去想我所想的,这样你就赢了。;不要被路上的境界,路上的风景,牵扯而打扰。

如果你不 不要想,如果你不想。;不要跟随,你赢了。;不要冒险,你就不会冒险。;不要有危险。

最可悲的是,我练了几十年,坐了几十年,还在自己的幻想里吊儿郎当。这样的人一旦没人拉他出来就很危险。

抛开危险不谈,虚度这几年真可怜。

我说,还能打坐吗?打坐时间长可以吗?

他说:当然,冥想不是一件坏事。就像我刚才说的,很多人把问题归咎于冥想和奇怪的方法,这是不对的。看来你发生了交通事故,你把奇怪的道路归咎于汽车。

汽车没有 不要崩溃。是司机犯了错误。他开车的有问题。他没有。;I don’我不遵守交通规则。他匆忙闯了红灯。他逃跑了。与汽车无关。

除了练习,冥想对健康也是一件好事。长时间打坐确实可以强身健体,祛病延年,但是不管他打坐是为了什么,don 不要对此多疑和紧张。

唐 不要发疯,发疯吧。看来欧阳锋要长期练武,为了一个好的状态,为了一个顺畅的脉门,为了这个那个,肯定会出一般走火入魔的问题。

我说:不是 不是有句谚语说你可以吗?;不要疯狂和粗鲁?

他说:这句话里的疯子不 我的意思不是疯狂和着魔,而是沉浸其中,非常专注。

但是很多人不知道。;不理解这种区别,把专注理解为疯狂和坚持。

我们人有两个词很聪明,就是心甘情愿;这就是舍得,你看这个字前面是 "德 "。你为什么领先?你赢了。;如果你不这样做,你什么也得不到。;不要放弃。放弃是一切的前提。

放弃什么?放弃一切。好好享受你的辛苦,马上放弃,顺其自然。这才是英雄该做的。一个人想练,没有这么大的手怎么练?总是贪图自己的小境界。我不 我不想放弃任何东西。我 我有点高兴。我想马上把它保留下来,并在里面呆很长时间。这就是贪婪!

It 有点艰难和不舒服,我 恐怕我 我很快就会逃走。

说到底这还是做生意,最后我是用感官感受在做选择题。事实上,它 s与实践与此无关。

你去看看,凡是在这个世界上有所成就的人,绝不会认为自己很聪明,会戴上高帽子,说自己达到了什么样的境界。第一个禅日,他还差一层天花板,就再也不说了。

他只会不断地走进谦虚,表现出最朴素、最简单、最纯粹的谦虚。

正是因为这份平凡和谦虚。他们不会贪任何东西。这个世界上的一切对他们来说马上就结束了。

你只是想坚持,但你可以 t棒。你把他留在一场巨大的中,而他没有。;他不能动,也没有什么能使他动。It 寻求道的心,赢得世界的思想和感情,所有这些都可以 不要影响他。对他来说,这 it’不可靠。俗话说,露如电。这就是—— ;的心可以改变世界,然后他就可以和如来一样了。

另一方面,心随环境而转,当然有着魔的风险。