北顶娘娘是谁
北顶娘娘坐骑？
北顶娘娘是什么身份？
正确答案北顶娘娘的坐骑乃是仙鹤呀，因为第一凡事看过封神演义的人都知道，里面的北顶娘娘乃是通天教主的一个徒弟，在封神大战的时候出现过，乃是骑着仙鹤出现的，所以以上几点可以完全看的出来，北顶娘娘的坐骑肯定就是仙鹤的呀。
北顶娘娘坐骑？
你好，北顶娘娘的坐骑是青鸾，是明代神仙小说《封神演义》中的鸟类神兽，模样有点像凤凰，速度极快，很温和，为一种普遍常见的坐骑，书中的女娲娘娘、云霄仙子、龙吉公主、石矶娘娘等虚拟角色都坐青鸾，乃娘娘级别之骑。希望可以对你有所帮助，谢谢
北顶娘娘坐骑？
北顶娘娘的坐骑——仙鹤。
北顶娘娘传说是“碧霞元君”，她的身份可不简单，是东岳大帝的女儿。碧霞元君是以中国大陆华北地区为中心的山神信仰（道教），称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，中国古代神话传说中的女神。
在山东省滨州市无棣县城西北18公里处的车王镇境内，有一个百余口人的行政村，因该村始建于唐代白鹤观附近，故称“白鹤观村”。至今，在当地仍有“先有白鹤观，后有无棣县”一说。这只白鹤的来历就是是“大山奶奶”碧霞元君的坐骑——仙鹤。
北顶娘娘庙三位娘娘介绍？
云霄、琼霄、碧霄共称为三霄娘娘，中国神话传说中的三位女神。
三霄娘娘为感应随世仙姑正神（又称感应随世三仙姑）。是道教神话传说中的三位仙女，她们的义兄是财神爷赵公明。法宝为混元金斗，凡是神、仙、人、圣、诸侯、天子等，不论贵贱贫愚与否，降生都要从金斗转动。
从前信士求儿女，都要拜三霄娘娘所以现也有人称三霄娘娘为送子娘娘或送子奶奶。现今紫霄宫父母殿内供奉有三霄娘娘。头戴饰宝凤冠，身着华丽服饰，面容丰润慈祥，各持宝物，文雅端坐。
北京白顶娘娘庙的故事？
. 这是一座十分方正的院落，大门紧闭，远观可见高大的主殿位于院落后排，钟鼓楼居中，几株古老的松柏和古槐矗立院中。大门上的匾额上书：敕建北顶娘娘庙。“敕”这个字显示着它与皇家的关系，也告诉人们这不是一座普通的庙。
2. 史书上记载，明清两代北京寺庙众多，城内庙宇多为香火之地，城外庙宇多为游春、庙市的场所。北京城郊共有“五顶”，以东西南北中的方位命名，供奉着不同的娘娘。金启宗先生在《北平郊区的满族》一书
3. 中说：“娘娘在营房中人的心目中的地位，仅次于关老爷。他们还知道这几座庙里娘娘之间的关系，据说都是肉胎，年龄都是十几岁的小姑娘，是一母所生的亲姐妹。有一天母亲带着三个女儿去逛南顶（在左安门外），大姑娘非要上大殿香案上坐不可，母亲阻拦不住。庙里的和尚就劝说：‘她要上去，就一定是有根基的，不用拦她了。’谁知这位姑娘一坐金佛龛，立刻坐化，就成了肉身的娘娘。母亲悲痛之余带着剩下的两个姑娘去逛北顶（在安定门外），二姑娘又坐进了佛龛坐化了，成了北顶娘娘。
4. 母亲只好带着三女儿回家，谁知在归途中三姑娘闹着要逛西顶庙，母亲又答应了，结果三姑娘又在西顶庙坐化，成为肉身娘娘。”五顶娘娘庙各有特色，中顶以社火、走会为主；南顶跑车、赛马闻名；西顶为皇太后祝厘之所；北顶、东顶为庙市，是民间物资交流的场所。如今，这五座娘娘庙中能修复的只有北顶娘娘庙了。修复后的北顶娘娘庙位于北京中轴线北延长线的北端，已成为北京北端的标志性建筑。

知识延展：
1. 北顶娘娘庙是明代皇家敕建的庙宇，庙内原供奉碧霞元君，是北京著名的“五顶八庙”中五顶之一，位于北京中轴线北延长线的北端，是北京北端的标志性建筑。2003年，北顶娘娘庙被列为北京市文物保护单位，现在是北京民俗博物馆分馆。