朴槿惠自传心得体会
朴槿惠“无家可归”，给了世人哪些启示？
朴槿惠“无家可归”，给了世人哪些启示？
谁说朴槿惠无“家”可归啦？这本身就是一个伪命题。至于朴槿惠今天悲惨的现状给世人的启示，值得去探讨。
①这里的“家”字，从狭义上讲，指的就是朴槿惠的那一套唯一的位于首尔江南区的住宅。现在正在被检方强制性拍卖，用来抵顶巨额罚金。能否拍卖成功还不好说，也有可能卖不出去，那样的话这套房子还是属于朴槿惠的，如果朴槿惠哪一天被特赦或保外就医，她仍然可以回到这里居住，度过风烛残年；
②从广义上讲，“家”指的就是亲人亲属，虽然朴槿惠是个典型的三无人员，但还有她自己呀。她把自己嫁给了国家，那国家就是她的家呀。如果这套房子被检方拍卖成功了，即便朴槿惠被特赦了，那也是一无所有的叫花子一个。总不能睡大街上吧，怎么办呢？要么被她的亲属所收留，要么向政府提出申请去养老院。韩国在这方面做的还是不错的。张三李四王麻子能去得了养老院，朴槿惠为什么就不能去呢？政府也不可能让朴槿惠到大街上去乞讨，会让她有地方吃饭有地方睡觉。因为韩国政府丢不起这个人啊，如果真的让一个前总统在大街上流浪，那国家的脸往哪儿搁呀？
朴槿惠走到今天如此悲惨凄凉的万劫不复之境地，给我们什么启示呢？有两点最值得我们深思。
启示之一：把自己盲目地嫁给国家是不太靠谱的，本身是一个伪命题。爱国不等于殉道，尤其是在政党恶斗激烈的韩国，仅被绝望锻炼了是远远不够的。
朴槿惠在自己的专著《绝望锻炼了我-朴槿惠自传》中，描述自己多舛而磨难的人生时、在总统竞选时，都声称把自己嫁给了国家，言下之意就是，她要把自己的一生（所有）献给了国家，那怕是为了国家而粉身碎骨。真是一语成谶啊，说什么就来什么。她没有结婚成家没有子女没有丈夫，最后却进入了监狱成为了阶下囚。这种过度的理想化的“爱国”真的靠谱吗？很不靠谱。想想看，如果韩国人都像朴槿惠一样不结婚不生子，那几十年以后哪儿还有韩国啊？现在韩国已经是人口负增长！那还哪儿有国可爱呀？
韩国几千年深受大儒家文化圈的影响，儒家《论语》的那个顺序怎么说来着？成家立业治国平天下。当然了，不成家不要子女也是人家朴槿惠的自由，我们本来无权说三道四，但是朴槿惠从一个极端走向另一个极端，嫁给国家听起来是高大上，听起来是完美无瑕，其实是一个伪命题，国家本来就是由千千万万个“家”组成的，没有家哪来的国呀！
启示之二：心慈手软是搞不了政治的，朴槿惠最大的失败，并不是所谓的亲信干政案曝光，而是在最关键的时刻，她暴露出了所谓的妇人之仁。
5年前的那场席卷韩国的所谓的烛光集会，朴槿惠本可以用铁碗手段挽回局势的，也就是说，面对文在寅和秋美爱等共同民主党人发起的这场倒朴运动，朴槿惠完全可以运用宪法授予的总统权利，运用强制手段进行弹压。她当时也确实动过这个念头，但还是放弃了，最终把她自己推向了一个万劫不复的深渊。现在回过头来看看，往好里说她这叫心慈手软，缺乏最基本的政治斗争手段，往不好里说这叫妇人之仁，对政敌的心慈手软意味着什么呢？她不下地狱谁是地狱？
朴槿惠当时之所以失算了，就是因为她还心存侥幸，对人心的险恶认识不足——自认为在执政党（保守派大国家党）把控的国会里，要启动对总统的弹劾案很困难，表决通过更是不可能。可她怎么能想到？正是自己的娘家人出卖了他。谁能想到大国家党党首洪准钓的临阵倒戈啊！朴槿惠自认为宪法法院的九名大法官有一半是自己亲自提名的，不会通过国会的弹劾案。可谁知道啊，当时参与表决的八名大法官全票通过了。朴槿惠的悲哀，在某种程度上是把自己的命运盲目地寄托在他人身上。
总之，如果在烛光运动的早期，朴槿惠当时铁了心依宪动用军警力量牢牢的控制住局面，不至于会这么狼狈不堪！当然我们也不是马后炮。既知今日何必当初啊，如果现在狱中的朴槿惠回想起来，可能后悔地以头以头碰墙，遗憾的是这世上就是没有后悔药可吃。如果人生还有来世的话，朴槿惠还会把自己嫁给国家吗？还会从政去往韩国的这个大染缸里钻吗？